תנ"ך:

בענין ביאור הטעם שנכתב בתוה"ק במילת ב"מוקדה" בתחילת פרשת צו אות "מ"ם" קטנה. תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א

בענין מנין הפעמים שהוזכר בכל התורה כולה הביטוי "שב בני שב".פלאי פלאים. שאלה זו הופנתה ע"י כמה ת"ח גדולים בעקבות מעשה נפלא עם בעל ה"צפנת פענח" זצ"ל והגר"ח קניבסקי זצקו"ל. יש לציין שבתחילת התשובה בענין "מנין הפעמים שנמצא טעם השלשלת" נמצא תוספת בי...

תשובה מעניינת ומרתקת במיוחד בענין זיהוי המקום "אופיר" המוזכר בתנ"ך כמקום שבו נמצא "מכרות זהב". תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א.

בענין מנין השם "פנחס" בתנ"ך, ומסתעף מזה להלכות "גיטין". ולעוד ענינים. תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א.

תשובה קצרה ומתוקה שהשיב רבינו שר התורה הרב ישראל שניאור שליט"א על שאלתו של הגאון הנודע הרב חיים שלום סגל שליט"א מחבר שו"ת בירורי חיים ועוד, בענין הפסוק הארוך ביותר בתורה ובתנ"ך, ובמשמעות הדבר ע"פ נגלה ונסתר

תשובה נוספת ופלאית במיוחד בענין מספר הפעמים שנמצא "טעם השלשלת" בכל התנ"ך, ומסתעף לכל עיקר ענין "טעמי המקרא". דברי אלוקים חיים. תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א

בענין מנין הפעמים שנמצא "טעם השלשלת" בכל התנ"ך,ובביאור יסוד ועומק ענין זה. יש לציין שבתחילת התשובה ישנו תוספת ביאור בענין הפעמים שנמצא בחז"ל הביטוי "שב בני שב". תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א

בענין מנין השם "פנחס" בתנ"ך, ומסתעף מזה להלכות "גיטין". ולעוד ענינים. תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א.

בענין ביאור הטעם שנכתב בתוה"ק במילת ב"מוקדה" בתחילת פרשת צו אות "מ"ם" קטנה. תשובת הרב ישראל שניאור שליט"א

בענין מנין הפעמים שהוזכר בכל התורה כולה הביטוי "שב בני שב".פלאי פלאים. שאלה זו הופנתה ע"י כמה ת"ח גדולים בעקבות מעשה נפלא עם בעל ה"צפנת פענח" זצ"ל והגר"ח קניבסקי זצקו"ל. יש לציין שבתחילת התשובה בענין "מנין הפעמים שנמצא טעם השלשלת" נמצא תוספת בי...